{"id":289,"date":"2011-03-02T16:02:03","date_gmt":"2011-03-02T20:02:03","guid":{"rendered":"http:\/\/juniormax.com.br\/site_portuguesirado\/?p=289"},"modified":"2011-03-02T16:02:03","modified_gmt":"2011-03-02T20:02:03","slug":"texto-para-interpretacao-2-a-importancia-da-norma-culta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/?p=289","title":{"rendered":"TEXTO PARA INTERPRETA\u00c7\u00c3O 2 \u2013  A Import\u00e2ncia da Norma Culta (N\u00edvel M\u00e9dio)"},"content":{"rendered":"<p>INTERPRETA\u00c7\u00c3O DE TEXTO &#8211; \u00a0 N\u00edvel: Ensino M\u00e9dio<\/p>\n<p>O texto abaixo est\u00e1 com os seus par\u00e1grafos numerados para facilitar a localiza\u00e7\u00e3o dos conceitos, palavras e express\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">IMPORT\u00c2NCIA DA NORMA CULTA<\/p>\n<p><!--more-->1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Di\u00e1logo dif\u00edcil do professor de Portugu\u00eas com os alunos \u00e9 convenc\u00ea-los a falar e a escrever conforme as normas da l\u00edngua culta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2.\u00a0\u00a0\u00a0 Para muitos representantes, esses padr\u00f5es s\u00e3o uma imposi\u00e7\u00e3o das classes dominantes e devem ser, como outras formas de opress\u00e3o, abolidos, em benef\u00edcio do povo brasileiro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3.\u00a0\u00a0\u00a0 Existe em tal argumento uma converg\u00eancia de elementos heterog\u00eaneos. Ressalve-se, de logo, que a l\u00edngua, toda l\u00edngua, \u00e9 sempre uma propriedade coletiva, um bem socializado, um patrim\u00f4nio nacional. Nenhuma classe \u00e9 donat\u00e1ria exclusiva do idioma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4.\u00a0\u00a0\u00a0 Mas a grande confus\u00e3o est\u00e1 mesmo no entendimento deficiente do processo de comunica\u00e7\u00e3o. Vivendo em comunidade, todo falante \u00e9 naturalmente entendido pelos parentes. H\u00e1, por\u00e9m, outros estratos na vida social: a escola, a igreja, o clube, o trabalho que proporcionam momentos informais e formais. O falante civilizado n\u00e3o deve se expressar, em toda a parte, em todo momento, com a linguagem da tribo ou do cl\u00e3. Seria uma inadequa\u00e7\u00e3o a ser repelida pela sociedade como um comportamento inconveniente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5.\u00a0\u00a0\u00a0 Ao usufruir o estudante, no manejo oral ou escrito, das modalidades cultas, n\u00e3o est\u00e1 o professor de Portugu\u00eas impondo-lhe um c\u00f3digo arbitr\u00e1rio, mas simplesmente habilitando-o a que, em qualquer situa\u00e7\u00e3o, possa utilizar o extraordin\u00e1rio instrumento que \u00e9 uma l\u00edngua de civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>6.\u00a0\u00a0\u00a0 O conhecimento do idioma \u00e9 ent\u00e3o necess\u00e1rio como o de outras normas de conviv\u00eancia social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7.\u00a0\u00a0 Se n\u00e3o se aceitam as normas de educa\u00e7\u00e3o, de higiene, de tr\u00e2nsito, etc&#8230;, o recurso \u00e9 o retorno \u00e0s selvas. Mas, ainda nesse caso extremo (porque o homem n\u00e3o vive isolado), sempre haver\u00e1 alguma regra a ser seguida.<\/p>\n<p>8.\u00a0 O acesso \u00e0 l\u00edngua culta, por ser esta uma certid\u00e3o de cidadania, constitui-se numa aspira\u00e7\u00e3o leg\u00edtima. Cumpre ao professor de Portugu\u00eas assegurar aos seus alunos esse direito.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Jairo Dias de Carvalho, <em>Jornal dos Sports \u2013<\/em> 20\/11\/1992)<\/p>\n<p>Responda \u00e0s quest\u00f5es de acordo com o texto, assinalando apenas uma alternativa:<\/p>\n<p>1. Segundo o texto, o conhecimento do idioma, em seus diferentes registros \u00e9:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) privil\u00e9gio das classes de maior poder econ\u00f4mico.<\/p>\n<p>b. (\u00a0\u00a0 ) imposi\u00e7\u00e3o tanto das classes dominantes quanto dos\u00a0professores de Portugu\u00eas.<\/p>\n<p>c. ( \u00a0\u00a0) dom\u00ednio exclusivo dos detentores de \u201cstatus\u201d intelectual.<\/p>\n<p>d. ( \u00a0\u00a0) fator t\u00e3o importante quanto quaisquer outras normas\u00a0sociais.<\/p>\n<p>e. (\u00a0 ) necessidade menos relevante do que algumas regras de\u00a0conviv\u00eancia social.<\/p>\n<p>2. A resposta certa da quest\u00e3o 1 est\u00e1 evidenciada no par\u00e1grafo:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) 1 e 2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 b. (\u00a0\u00a0 ) 5\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 c. (\u00a0\u00a0 ) 6\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 d. (\u00a0\u00a0 ) 7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 e. (\u00a0\u00a0 ) 8<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. O autor afirma, no 3\u00ba par\u00e1grafo, que existe uma \u201c<strong>converg\u00eancia de elementos heterog\u00eaneos<\/strong>\u201d. Assinale a op\u00e7\u00e3o que apresenta equival\u00eancia sem\u00e2ntica com essa express\u00e3o:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) influ\u00eancia de elementos semelhantes para fins variados.<\/p>\n<p>b. (\u00a0\u00a0 ) associa\u00e7\u00e3o de alguns elementos para o mesmo fim.<\/p>\n<p>c. (\u00a0\u00a0 ) mistura de diversos elementos para fins variados.<\/p>\n<p>d. (\u00a0\u00a0 ) divis\u00e3o de v\u00e1rios elementos para o mesmo fim.<\/p>\n<p>e. (\u00a0\u00a0 ) concorr\u00eancia de elementos diversos para o mesmo fim.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4. O texto aponta algumas raz\u00f5es relativas \u00e0 dificuldade de di\u00e1logo entre o professor de Portugu\u00eas e os alunos. Assinale a op\u00e7\u00e3o que identifica, na vis\u00e3o do autor, a raz\u00e3o fundamental para essa dificuldade:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) Imposi\u00e7\u00e3o das classes dominantes.<\/p>\n<p>b. (\u00a0\u00a0 ) Car\u00eancia econ\u00f4mica da popula\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n<p>c. (\u00a0\u00a0 ) Falha no entendimento do processo de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>d. (\u00a0\u00a0 ) Fragilidade das normas de conviv\u00eancia social.<\/p>\n<p>e. (\u00a0\u00a0 ) Pouca familiaridade dos alunos com os autores cl\u00e1ssicos.<\/p>\n<p>5. A resposta certa da quest\u00e3o 4 est\u00e1 evidenciada no par\u00e1grafo:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) 1 e 2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 b. (\u00a0\u00a0 ) 4\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 c. (\u00a0\u00a0 ) 5\u00a0\u00a0\u00a0 d. (\u00a0\u00a0 ) 6 e 7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 e. (\u00a0\u00a0 ) 8<\/p>\n<p>6. Da leitura do texto, conclui-se que, na vis\u00e3o do autor, o conhecimento da norma culta da l\u00edngua:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) \u00e9\u00a0 um direito do cidad\u00e3o<\/p>\n<p>b. (\u00a0\u00a0 ) revela-se mais importante do que outros conhecimentos<\/p>\n<p>c. ( \u00a0\u00a0) contribui para a ascens\u00e3o social do indiv\u00edduo.<\/p>\n<p>d. (\u00a0\u00a0 ) representa uma imposi\u00e7\u00e3o das classes dominantes.<\/p>\n<p>7. A resposta certa da quest\u00e3o 6 est\u00e1 evidenciada no par\u00e1grafo:<\/p>\n<p>a. (\u00a0\u00a0 ) 1 e 2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 b. (\u00a0\u00a0 ) 3\u00a0\u00a0\u00a0 c. (\u00a0\u00a0 ) 4\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 d. (\u00a0\u00a0 ) 6 e 7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 e. (\u00a0\u00a0 ) 8<\/p>\n<p>_______________________________________________________<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\">GABARITO: 1. (d)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2. (c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 3. (e)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 4. (c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 5. (b)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 6. (a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 7. (e)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INTERPRETA\u00c7\u00c3O DE TEXTO &#8211; \u00a0 N\u00edvel: Ensino M\u00e9dio O texto abaixo est\u00e1 com os seus par\u00e1grafos numerados para facilitar a localiza\u00e7\u00e3o dos conceitos, palavras e express\u00f5es. 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