DOM CASMURRO \u2013 Cap\u00edtulo 39<\/p>\n
A VOCA\u00c7\u00c3O<\/p>\n
<\/p>\n
Padre Cabral estava naquela primeira hora das honras em que as m\u00ednimas congratula\u00e7\u00f5es valem por odes1<\/sup>. Tempo chega em que os dignificados recebem os louvores como um tributo usual, cara morta, sem agradecimentos. O alvoro\u00e7o da primeira hora \u00e9 melhor; esse estado de alma que v\u00ea na inclina\u00e7\u00e3o do arbusto, tocado do vento, um parab\u00e9m da flora universal, traz sensa\u00e7\u00f5es mais \u00edntimas e finas que qualquer outro. Cabral ouviu as palavras de Capitu com infinito prazer.<\/p>\n – Obrigado, Capitu, muito obrigado; estimo que voc\u00ea goste tamb\u00e9m. Papai est\u00e1 bom? E mam\u00e3e? A voc\u00ea n\u00e3o se pergunta; essa cara \u00e9 mesmo de quem vende sa\u00fade. E como vamos de rezas?<\/p>\n A todas as perguntas, Capitu ia respondendo prontamente e bem. Trazia um vestidinho melhor e os sapatos de sair. N\u00e3o entrou com a familiaridade do costume, deteve-se um instante \u00e0 porta da sala, antes de ir beijar a m\u00e3o \u00e0 minha m\u00e3e e ao padre. Como desse a este, duas vezes em cinco minutos, o t\u00edtulo de protonot\u00e1rio, Jos\u00e9 Dias, para se desforrar da concorr\u00eancia, fez um pequeno discurso em honra ao \u201ccora\u00e7\u00e3o paternal e august\u00edssimo de Pio IX\u201d.<\/p>\n – Voc\u00ea \u00e9 um grande prosa, disse tio Cosme, quando ele acabou.<\/p>\n Jos\u00e9 Dias sorriu sem vexame. Padre Cabral confirmou os louvores do agregado, sem os seus superlativos; ao que este acrescentou que o Cardeal Mastai evidentemente fora talhado para a tiara desde o princ\u00edpio dos tempos. E, piscando-me o olho, concluiu:<\/p>\n – A voca\u00e7\u00e3o \u00e9 tudo. O estado eclesi\u00e1stico \u00e9 perfeit\u00edssimo, contanto que o sacerdote venha j\u00e1 destinado do ber\u00e7o. N\u00e3o havendo voca\u00e7\u00e3o, falo de voca\u00e7\u00e3o sincera e real, um jovem pode muito bem estudar as letras humanas, que tamb\u00e9m s\u00e3o \u00fateis e honradas.<\/p>\n Padre Cabral retorquia:<\/p>\n – A voca\u00e7\u00e3o \u00e9 muito, mas o poder de Deus \u00e9 soberano. Um homem pode n\u00e3o ter gosto \u00e0 igreja e at\u00e9 persegui-la, e um dia a voz de Deus lhe fala, e ele sai ap\u00f3stolo; veja S. Paulo2<\/sup>.<\/p>\n – N\u00e3o contesto, mas o que eu digo \u00e9 outra coisa. O que eu digo \u00e9 que se pode muito bem servir a Deus sem ser padre, c\u00e1 fora; pode-se ou n\u00e3o se pode?<\/p>\n – Pode-se.<\/p>\n – Pois ent\u00e3o! exclamou Jos\u00e9 Dias triunfalmente, olhando em volta de si. Sem voca\u00e7\u00e3o \u00e9 que n\u00e3o h\u00e1 bom padre, e em qualquer profiss\u00e3o liberal se serve a Deus, como todos devemos.<\/p>\n – Perfeitamente, mas a voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 do ber\u00e7o que se traz.<\/p>\n – Homem, \u00e9 a melhor.<\/p>\n – Um mo\u00e7o sem gosto nenhum \u00e0 vida eclesi\u00e1stica pode acabar por ser muito bom padre; tudo \u00e9 que Deus o determine. N\u00e3o me quero dar por modelo, mas aqui estou eu que nasci com a voca\u00e7\u00e3o da medicina; meu padrinho, que era coadjutor de Santa Rita3<\/sup>, teimou com meu pai para que me metesse no semin\u00e1rio; meu pai cedeu. Pois, senhor, tomei tal gosto aos estudos e \u00e0 companhia dos padres, que acabei ordenando-me. Mas, suponha que n\u00e3o acontecia assim, e que eu n\u00e3o mudava de voca\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 que acontecia? Tinha estudado no semin\u00e1rio algumas mat\u00e9rias que \u00e9 bom saber, e s\u00e3o sempre melhor ensinadas naquelas casas.<\/p>\n Prima Justina interveio:<\/p>\n – Como? Ent\u00e3o pode-se entrar para o semin\u00e1rio e n\u00e3o sair padre?<\/p>\n Padre Cabral respondeu que sim, que se podia, e, voltando-se para mim, falou da minha voca\u00e7\u00e3o, que era manifesta; os meus brinquedos foram sempre de igreja, e eu adorava os of\u00edcios divinos. A prova n\u00e3o provava; todas as crian\u00e7as do meu tempo eram devotas. Cabral acrescentou que o reitor de S. Jos\u00e9, a quem contara ultimamente a promessa de minha m\u00e3e, tinha o meu nascimento por milagre; ele era da mesma opini\u00e3o. Capitu, cosida \u00e0s saias de minha m\u00e3e, n\u00e3o atendia aos olhos ansiosos que eu lhe mandava; tamb\u00e9m n\u00e3o parecia escutar a conversa\u00e7\u00e3o sobre o semin\u00e1rio e suas consequ\u00eancias, e, ali\u00e1s, decorou o principal, como vim a saber depois. Duas vezes fui \u00e0 janela, esperando que ele fosse tamb\u00e9m, e fic\u00e1ssemos \u00e0 vontade, sozinhos, at\u00e9 acabar o mundo, se acabasse, mas Capitu n\u00e3o apareceu. N\u00e3o deixou minha m\u00e3e, sen\u00e3o para ir embora. Eram ave-marias, despediu-se.<\/p>\n – Vai com ela, Bentinho, disse minha m\u00e3e.<\/p>\n – N\u00e3o precisa, n\u00e3o, D. Gl\u00f3ria, acudiu ela rindo, eu sei o caminho. Adeus, Sr. protonot\u00e1rio.<\/p>\n – Adeus, Capitu.<\/p>\n Tendo dado um passo no sentido de atravessar a sala, \u00e9 claro que o meu dever, o meu gosto, todos os impulsos da idade e da ocasi\u00e3o eram atravess\u00e1-la de todo, seguir a vizinha corredor fora, descer \u00e0 ch\u00e1cara, entrar no quintal, dar-lhe terceiro beijo, e despedir-me. N\u00e3o me importo a recusa, que cuidei simulada, e enfiei pelo corredor; mas, Capitu que ia depressa, estacou e fez-me sinal que voltasse. N\u00e3o obedeci; cheguei-me a ela.<\/p>\n – N\u00e3o venha, n\u00e3o; amanh\u00e3 falaremos.<\/p>\n – Mas eu queria dizer a voc\u00ea…<\/p>\n – Amanh\u00e3.<\/p>\n – Escuta!<\/p>\n – Fica!<\/p>\n Falava baixinho; pegou-me na m\u00e3o, e p\u00f4s o dedo na boca. Uma preta, que veio de dentro acender o lampi\u00e3o do corredor, vendo-nos naquela atitude quase \u00e0s escuras, riu de simpatia e murmurou, em tom que ouv\u00edssemos, alguma coisa que n\u00e3o entendi bem nem mal. Capitu segredou-se que a escrava desconfiara, e ia talvez contar \u00e0s outras. Novamente me intimou que ficasse, e retirou-se; eu deixei-me estar parado, pregado, agarrado ao ch\u00e3o.<\/p>\n ____________________________________<\/p>\n Notas explicativas:<\/p>\n 1 \u2013Odes<\/strong>: poemas l\u00edricos composto de estrofes de versos com o mesmo n\u00famero de s\u00edlabas.<\/p>\n 2 \u2013S. Paulo<\/strong>: o texto refere-se \u00e0 convers\u00e3o de Saulo na estrada de Damasco. Depois de convertido toma o nome de Paulo (Atos dos Ap\u00f3stolos 9:1 a 18).<\/p>\n 3 \u2013Santa Rita<\/strong>: a igreja de Santa Rita de C\u00e1ssia situa-se na Rua Miguel Couto\/Rio de Janeiro, e foi conhecida tamb\u00e9m por Igreja dos Malfeitores, pois ali os presos condenados recebiam as \u00faltimas consola\u00e7\u00f5es.<\/p>\n ______________________________________________________________________<\/p>\n DOM CASMURRO \u2013 Cap\u00edtulo 40<\/p>\n UMA \u00c9GUA<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ficando s\u00f3, refleti algum tempo, e tive uma fantasia. J\u00e1 conheceis as minhas fantasias. Contei-vos a da visita imperial; disse-vos a desta casa do Engenho Novo, reproduzindo a de Matacavalos… A imagina\u00e7\u00e3o foi a companheira de toda a minha exist\u00eancia, viva, r\u00e1pida, inquieta, alguma vez t\u00edmida e amiga de empacar, as mais delas capaz de engolir campanhas e campanhas, correndo. Creio haver lido em T\u00e1cito que as \u00e9guas iberas concebiam pelo vento; se n\u00e3o foi nele, foi noutro autor antigo1<\/sup>, que entendeu guardar essa crendice nos seus livros. Neste particular, a minha imagina\u00e7\u00e3o era uma grande \u00e9gua ibera; a menor brisa lhe dava um potro, que sa\u00eda logo cavalo de Alexandre2<\/sup>; mas deixemos de met\u00e1foras atrevidas e impr\u00f3prias dos meus quinze anos. Digamos ocaso simplesmente. A fantasia daquela hora foi confessar a minha m\u00e3e os meus amores para lhe dizer que n\u00e3o tinha voca\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica. A conversa sobre voca\u00e7\u00e3o tornava-me agora toda inteira, e, ao passo que me assustava, abria-me uma porta de sa\u00edda. \u201cSim, \u00e9 isto, pensei; vou dizer \u00e0 mam\u00e3e que n\u00e3o tenho voca\u00e7\u00e3o, e confesso o nosso namoro; se ela duvidar, conto-lhe o que se passou outro dia, o penteado e o resto…<\/p>\n ________________________________________<\/p>\n Notas explicativas:<\/p>\n 1 \u2013autor antigo<\/strong>: a d\u00favida de Machado de Assis era procedente \u2013 a cita\u00e7\u00e3o pertence n\u00e3o a T\u00e1cito, mas a Virg\u00edlio (71 a 19 a.C.), poeta latino dos mais ilustres de seu tempo, autor de Eneida, Buc\u00f3licas, Ge\u00f3rgicas.<\/em><\/p>\n 2 \u2013Alexandre<\/strong>: o texto refere-se a Alexandre, o Grande, rei da Maced\u00f4nia (356 a 323 a. C.), um dos mais famosos generais da Antiguidade. Sonhou conquistar o mundo conhecido da \u00e9poca, mas uma febre o matou na Babil\u00f4nia. Assim mesmo, dominou toda a \u00c1sia. O epis\u00f3dio do cavalo a que o texto refere \u00e9 o de Buc\u00e9falo, animal fogoso que ningu\u00e9m conseguia domar, at\u00e9 que Alexandre, descobrindo que o mesmo tinha medo da pr\u00f3pria sombra, f\u00ea-lo caminhar contra o sol, e alcan\u00e7ou o seu objetivo.<\/p>\n _______________________________________________<\/p>\n Quest\u00f5es:<\/p>\n 2. O que Jos\u00e9 Dias pretendia com essa ideia de \u201cn\u00e3o voca\u00e7\u00e3o para ser padre\u201d?<\/p>\n ________________________________________________<\/p>\n Gabarito:<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DOM CASMURRO \u2013 Cap\u00edtulo 39 A VOCA\u00c7\u00c3O<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-6038","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-passo-a-passo-da-leitura-literaria","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6038\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/portuguesirado.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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